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山西樱山马村段氏家族墓
2017-10-15
    甘肃传承着悠久的雕刻艺术传统,从石器时代的马家窑文化彩绘雕塑,再到魏晋、隋唐时期的大型石窟寺中的雕刻、彩绘类佛教艺术品。敦煌佛教文书中时常提到雕刻工匠施展“捶、蒸、刻、锻”的文字记载,如《翟家碑》:“于是梁捶竞奋,块纪磅轰,晓确枯山”,《阴处士修功德碑》:“遂则贸良工,招锻匠””,《张淮深造窟记》:“攒铁锤以和石,架口鉴以傍通””,《唐陇西李府君修功德记》:“奋捶聋壑,竭石赌山”。甘泉地区在魏晋至隋唐时期的砖构墓葬装饰主要以独幅彩画或模印技法施加于每一块长条砖中,较少出现雕刻的手法。至宋金时期,随着甘肃东南部地区石窟寺艺术的衰落,建筑砖雕艺术遂即兴盛起来,并延伸转移到墓葬砖雕当中,尤以雕刻、模印式表现技法而闻名,据《续修导河县志》载:临夏县“北源西山麓出古砖甚多,长可一尺六寸,宽可八寸,厚二一寸,形式古拙,似元明以前物业”。甘肃临夏砖雕一直发展延续至今,成为国家非物质文化遗产重要组成部分。

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    从宋金时期墓葬砖雕壁画装饰手法来看,大致可以分为甘肃D区一砖一画式配置风格、河南A区与山西B区大型拼接式配置风格两类。陕西中西部与甘肃东南部相接壤,所以宋金时期的陕西地区,其墓葬装饰方法明显受到甘肃地区源远流长的一砖一画式图像配置法的影响。C区典型的一砖一画式砖雕壁画墓如陕西宝鸡长岭机器厂金墓与延安宝塔区宋墓,宝鸡长岭机器厂金墓墓室砖雕有模印、雕刻手法两大类,以一砖一画为典型特征,例如天马行空、仙鹿衔草、折枝牡丹、莲花蔓草等砖雕内容。延安宝塔区宋墓在砖筑墓葬结构的基础上,在四墓壁当中镶嵌一砖一画式的彩绘雕砖,每块砖雕均以小型独幅的形式表现秧歌舞蹈、仙鹿衔瑞草、社火表演、瓶花、直权窗等图像。
    大型拼接式配置法是根据设计将一定数量的砖整体雕刻或摹印成一幅图像,每块砖承载着整体图像的一部分内容,这幅大型砖雕就是由多块素砖经过雕刻、模印后镶嵌拼接而成的图像。大型拼接式配置方法主要集中在A区和B区的墓葬,如山西樱山马村段氏家族墓、山西侯马董氏家族墓、河南新安县宋村北宋雕砖墓等,这些地区的宋金砖雕墓中都可以看到图像布置的大型拼接式样式。
 
 
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