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青海热水墓葬出土金银饰件介绍
2017-10-15
    金银饰件
    在热水墓葬的前方的殉马坑内出土了被石块压碎的小金银片,这些小金银片是镀在木质器物上的,经复原这些碎小的金银片可以推断木质器物为舍利器物。容器的埋葬方式比较特殊,而且与中原地区发现的舍利容器也有很多不同。都兰金银片表面的纹饰多以环状的忍冬花形为主,其以花心为中心向前伸出三片花瓣形成近似圆形的花形模样,在向下伸出反钩状的叶片,来组成各种排列形式的忍冬纹。都兰热水墓葬出土的舍利容器与其他地方出土的舍利容器相比,其体积略大,隋朝时期的舍利多为石函,到了唐朝时期才出现了金棺银撑。

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    在容器表面的装饰上许新国先生也做了详细的比较,对有准确纪年七件,有三件是属于7-8世纪器物与都兰出土的容器做了分析,分别对发掘于甘肃径川大云寺塔基地宫(694年),陕西周至仙游寺法王塔地宫(725年)和临憧庆山寺塔基地宫(741年)的舍利容器与都兰出土的容器相对比,其相似之处非常多,在文化因素上也存在着共同的特点,如甘肃径川大云寺舍利器的第三重银撑,其表面同样满饰缠枝忍冬纹,这就与都兰所出土容器上纹样非常相似,而其他舍利器的造型装饰与都兰出土的器物差别较为悬殊。韩伟先生以器物的演变与纹样形式这两种因素以及有明确纪年的器物为根据,将唐代金银器为为了四期,都兰墓葬出土的舍利容器就接近于第一、二期。韩先生的分期年代是,第一期为初唐到高宗时期(公元618-683年);第二期为武则天到玄宗时期(公元684-755年)都兰出土的这类忍冬纹特征就与其分期中第二期的纹饰相类似。其中银器残片中十八件呈长条状,这有可能是舍利容器底座上的装饰,银器残片上的缠枝纹为束茎二方连续的桃形状,这种缠枝纹为隋末至初唐时期的典型纹饰,在盛唐时期很少出现。
  到了8世纪的唐朝墓葬中这种缠枝纹己经不是很常见了。而在其中的两片梯形的舍利容器残片,其表面为镂空的立凤形象,立凤的全身的装饰是以忍冬花纹为主体,其口衔忍冬花形的花纹,颈部都有忍冬花纹缠绕,非常精美,这两片精美的残片可能就是原器物侧面的前半部分。立凤形象中有一些特殊的表现形式,其中翅膀上的忍冬可能纹是因为受到了域外文化后的具体表现,而主体装饰的流行因素还属于唐朝。还有两件立凤组合与隋唐时期在中原地区所流行的对凤纹很相似,而与此类似的对凤图案还出现在了热水一号大墓的丝绸上,这种联珠纹在对凤的翅膀上清晰可见,这也在暗示这两种在产地上的联系。
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