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商周时期同性并穴合葬墓的阶段性变迁分析
2017-10-15
    同性并穴合葬墓的阶段性变迁及社会背景
    商周时期同性并穴合葬墓亦较少,且时代分布差异较大,阶段性变迁亦不明显,但其不同阶段的性质却反映了时代现象的变迁。
    一、阶段性变迁
    商代晚期、春秋及战国时期存在若干同性并穴合葬,商代晚期发现同性并穴合葬墓9对,商王、贵族、平民阶层皆有分布;春秋中期上马墓地发现6对同性并穴合葬墓,占合葬墓总数的40%,皆为平民阶层;战国中期侯马乔村墓地发现29对并穴合葬墓,占合葬墓总数的37.18%,皆为平民阶层。

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    二、社会背景分析
    同性并穴合葬墓的性质是什么,商代、春秋时期和战国时期性质是否一样,这些问题需要结合当时的时代背景来考察。
    商代同性并穴合葬的数量虽然不多,但由于殷墟大多数墓葬性别不明,故不排除有较多同性异穴合葬的可能性。此类合葬墓,上到商王、贵族,下到平民皆有分布。商王及高级贵族的这种异穴合葬的形式可能和昭穆制度有关,在西北冈王陵区,“站在侯家庄北地一号墓处,面东或面西,则M1004与M1002, M1500和M1217恰为一左一右、一早一晚,依此分于左右。”后冈西区中字形大墓有5座,其中有4座为东西并列的并穴合葬墓,2座性别不M9和1933年大墓东西并列,但距离较远,夫妻并穴合葬墓的可能性不M12, M48东西并列,距离很近,似为夫妻并穴合葬墓。但从整体布局来M32为殷墟一至二期,时代最早;M12, M48时代为殷墟二期,时代晚于M32; M9和1933年大墓为殷墟三至四期,时代最晚。以M32为中心,M12, M48和M9, 1933年大墓的东西并列恰为左右排列。
    而《周礼·春官·家人》对昭墓制度的记载即为“先王之葬居中,以昭穆为左右”。商王及后冈高级贵族的并穴合葬符合文献的记载,只不过商王为南北并列而葬,后冈为东西并列而葬,且不是所有商王均为南北并穴合葬,如M1003, M1567和M1001, M1550即非并穴合葬,而为西北一东南排列。低级贵族和平民同性并穴合葬墓尚未发现明显的昭穆制度现象。综上所述高级贵族同性并穴合葬和昭穆制度密切相关,在商王和高级贵族墓葬中,同性并穴合葬是昭穆制度的排列形式之一,部分商王为南北并穴合葬,高级贵族为东西并穴合葬,但同性并穴合葬并非商王昭穆制度排列的唯一形式;其次,中小贵族和平民同性并穴合葬墓和昭穆制度关系不大。后者的性质可以从家庭制度方面来探讨,这里需要引用联合家庭这个概念,联合家庭是一个社会学术语,是指父母、妻子与己婚兄弟组成的家庭战国秦代的家庭结构,以一夫一妻制的核心家庭和主干家庭己成为主流形态,与父母兄弟同居的联合家庭只是少数。但在战国之前的商代,由于生产力发展水平的低下,“宗族作为从事社会生活的基本单位。”联合家庭当为商代家庭的常态,家庭成员死后亦当埋在一起,同性并穴合葬墓应为联合家庭中兄弟并列而葬的埋葬形式。战国时期宗族逐渐解体,以一夫一妻制的核心家庭和主干家庭己成为主流形态,与父母兄弟同居的联合家庭只是少数,但仍然存在少许“父母兄弟同居的联合家庭”,战国时期的同性并穴合葬墓即是这种联合家庭的反映。
 

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