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河西走廊墓葬题榜:“镜蔽”介绍
2017-10-15
    题榜:“亭灯”、“炭炉”
    此画像砖长39厘米,宽20厘米,厚5厘米。1999年10月出土于高台县许三湾古城遗址西南墓,具体墓葬不详,位于后室墓葬第三层。左边绘一直柄炉台,上面有灰炭,用朱红色绘出熊熊燃烧的火焰。右边也有一直柄灯台,灯台上面用朱红色绘出一盏小灯。分别在两座高台的右边朱书题榜“炭炉”、“亭灯”。灯是从食器的豆演化而来,《尔雅·释器》:“瓦豆谓之登。”郭璞注:“即膏灯也”。画像砖中所绘为豆形灯,上有盘,下有座。豆形灯只能燃一柱火,所谓“亭”应取亭亭玉立之意。炉在汉代以来有取暖和熏香的作用,由题榜“炭炉”可知,此炉是用于烧炭取暖的。

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    题榜:“镜蔽”
    1999年10月出土于高台县许三湾古城遗址西南墓,具体墓葬不详,位于后室,属魏晋时期。上面绘两个方形器物,画像砖的右上角墨书题榜“镜蔽”。东汉许慎《说文》中解为:“蔽。《离监》切音廉,本作奋”注释为“镜匣也。”镜蔽是一种化妆器具,是装镜子的器物。湖南省博物馆所藏的战国彩漆奋是最早的考古资料,这种化妆匣子称谓颇多,在汉代有叫“检”、“妆具”的说法。到后来镜蔽的功用不仅仅是装镜子,还装其它化妆用品包裹。长沙马王堆一号汉墓出土的西汉文帝时期彩绘五子漆奋,起到化妆盒的作用。出土时用长寿绢器物内装有铜镜、镜衣、镜擦、算、印、章、木梳、柱蓖各一件,环手刀三件和圆形小奋五件。可见,镜蔽在古代妇女口常起居生活中起到举足轻重的作用,反映了河西魏晋六十国时期的人们的审美要求,是一条隐形的文化发展标志。
 

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