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曲侗回族洗浴亡人所用器物
2017-10-15
    洗浴亡人所用器物
    曲铜回族用来洗浴亡人的用具曾由丧主家自行准备,如今则由清真寺统一制备,主要包括停床、围帘、桶、盆、壶、瓢等。正如前文所述,人死后,人们马上就从寺里借来停床,将亡人移至停床上,在入硷前也是在停床上洗浴亡人的遗体。停床头高脚低,四周有凸边以防水溢,低端有一孔,孔下放一大盆接水。洗亡人时,有专人用一块白布为亡人遮羞、对女亡人还要盖住胸部,其他人则分工负责舀水、翻身和洗浴。洗毕,用毛巾擦干遗体,洗浴亡人的几个人一起合作为亡人穿上卡方,然后就可以把遗体抬出门外,放入经匣。

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    回族举行宗教仪式都要有大净和小净。简单地说,大净就是沐浴,洗净全身;小净就是清洗身体的一些部位,不需要沐浴。洗浴亡人就是为亡人做大净。曲铜清真寺为洗浴亡人制备的用具包括水桶、水盆、水瓢、汤壶等。烧水用的锅或壶,每个家庭都有,清真寺就不再准备。洗浴用品包括一小瓶香水、一小盒廖香、一小袋冰片、一块香皂、少许皂角、两块毛巾和一对胶质手套。如果从清真寺门口的回族丧葬用品商店购买卡方,店主则免费赠送这里所列的全部洗浴用品。如果卡方是自制的,那么洗浴用品就由丧主家自行准备。
    香和香炉
    在洗亡人前需要举行一个“转香”仪式,所用器物主要是香和香炉。七位或九位阿旬需要围绕亡人,手持燃香,一边按逆时针方向传递燃香,一边口念“赞圣词”。人们较早使用的是植物香,集市上有售卖。有的人从集市购买,有的人自己遇到“香樟树”后,砍了带回家里,剖成条块晒干自用,其余的送人或拿到集市上出售。自从卫生香出现以后,木香逐渐被淘汰。人们平时在家里或清真寺里用香时,一般都得有香炉,在香炉里放一些灶灰,把点燃的小香木块或卫生香放置在香炉里,以用量调节香味的浓度。过去未亡人转香时,阿旬们手捧香炉,而如今很少用香炉了,只是把几根卫生香固定在一起,点燃后直接传递。永平的汉族也用香,除了木香、卫生香外,还用香粉等。但是回族不用汉族所用的“大头香”一一香的头部比根部大,也不再家门口或坟头上插香。回族和汉族所用香炉从造型和用材上差别不大,回族的香炉一般刻有阿拉伯语经文,而且在回族家里或清真寺里看不到大香炉、大香或大量燃香。
 

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