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汉代相宅而居的风水理念
2017-10-15
    秦代“依山环水”的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响,西汉帝陵如高祖长陵、文帝霸陵、景帝阳陵、武帝茂陵等就是仿效秦始皇陵“依山环水”的风水思想选择的。
    汉代统治者非常重视陵墓建设,“汉天子即位一年而为陵,天下贡赋,三分之,一供宗庙,一供宾客,一充山陵。是以西汉十一代帝王皆秉承“凡葬必于高陵之上”,而选择了长安近郊、土厚水深之地,除文帝霸陵、宣帝杜陵地处长安东南外,其余9陵均在渭河北岸的咸阳原上。

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    汉代是风水思想形成的重要时期,生前要相宅而居,死后更要卜其兆域而葬之。
  《汉书·韩信传》载:“其母死,无以葬,乃行营高燥地,令旁可置万家者。”连落魄潦倒的韩信葬母都要选择地势较好的高燥地,可见当卜地而葬确为时尚。“葬先以荫后”的风水理念至张衡《家赋》时,己然表露无疑,“宅兆之形,规矩之制,希而望之方以丽,践而行之巧以广。幽墓既美,鬼神既宁,降之以福,于以之平。”
    相阴宅要讲究地势,“载舆载步,地势是观。隆此平土,陆彼景山。一升一降,乃心斯安。要遵循“在国都之北”,“卜择吉地”、“便于管理祭祀”,然“高垅之地,天阴自上而降,生气浮露,最怕风寒易为荡散。所以要“果巍山,平险陆,刊丛林,凿盘石,起峻垄,构大撑。高冈冠其南,平原承其北,列石限其坛,罗竹藩其域。方可形成一种“平地之势,其稍高,地坦夷广阔,相牵相连的龙势。
    咸阳原东起径渭交汇,向西约40公里止于咸阳兴平市境,相对高出关中平原,且愈西去原势愈高。原面南北宽十多公里,平坦开阔,土厚水深,道路辐揍,良田万顷,是标准的“龙势”。“气乘风散,界水则止。咸阳原则南襟渭水而北带径河,可谓吉水环绕,充分具备了“聚气”的条件。
 
 
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