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墓园景观中的菩提树应用
2017-10-15
    菩提树在梵语中的名字叫毕波罗树,菩提树于佛教有着深厚的渊源“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”关于菩提树有这样一个传说,相传在很久很久以前有一位大善人,积了很多功德。一日他在家里读书,偶尔透过窗户看一个人走过。他一下子被那人吸引住,追出门去却再也找不到那个人。从此他日思梦想要见到那个人,一次梦中,菩萨问他,积德很多有什么要求。他说只想见那日那人一面,菩萨说若想真见那人,需要舍弃这一世的人身,投身做一颗大树,五百年后或许有见那人一面的机会。想了很久他决定投胎作树。转世轮回之后他在河边做了一颗大树。五百年来,他饱尝做树的痛苦,忍受着风吹雨打,忍受着野兽的折磨,不能移动,不能说话,只求能再见那人一面。

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    五百年后终有一日,忽然见到朝思暮想的那人从远处走来,他激动的手舞足蹈,使劲摇晃身上的枝叶,努力引起那人的注意。但是那人经过他的身边,一眼都没看他,径直走了。他失望委屈,心想五百年就修得一面之缘。当晚又梦到菩萨,菩萨对他说如果想要再见那人,在河边再做五百年树,或许能修得多一点缘分。就这样又过了五百年的风吹雨打,烈日灼身之后。那人再一次出现在他面前,为了这一天他舍弃了做人的机会,恻恻的做了一千年的树,吃过太多的苦,伤过太多的心。他平静的等待那个人的到来,只见那人向树荫下走来,安然的座了下来。这人在树下一座便是四十八天,一千年的修行终得缘果。
    释迎牟尼放弃了苦行生活后,来到了今名菩提伽耶的地方,他走到河边一棵高大茂密的毕波罗树下坐了下来。他许下誓愿“如若我不圆成正等正觉的佛果,宁碎此身,终不起座。”佛经上说跌坐四十八天,己经是十二月初七。这天晚上,天朗气清,惠风和畅。他默坐在金刚座之上,视现种种禅定境界,遍观十方无量世界和过去世现世未来世一切事情,洞见三界因果。十二月八日凌晨,明星出现天上,释迎牟尼豁然大悟,得无上大道,称为圆满正得正觉的佛陀。在释迎牟尼成佛之时,大地震动诸天神人齐聚,地域饿鬼畜生三道的许多苦厄,一时体息,天鼓齐鸣,发出妙音。天雨曼陀罗花、曼殊沙花、金花、银华、琉璃花、宝花、七宝莲花等。释迎牟尼在树下悟道成佛,而这颗树就是上文中侧侧等待了一千年的菩提树。自此菩提树称为了佛教的佛树,与佛教有着不可分割的关系。
 

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