浏家港陵塔皇家陵园官网,买墓地免费上门接送看墓,提前1-2天预约
当前位置
主页 > 最新动态 > 相关文章 >
川东北汉族丧葬仪式中的散哭
2017-10-15
    川东北汉族丧葬仪式声乐
    一、声乐曲调类别
    川东北汉族丧葬仪式声乐表演形式多样,结构复杂。据其曲式结构和歌词内容,可以分成“散哭”和“套头”两类。
    散哭

浏家港陵园,上海墓地,公墓,
      “散哭”的特点是“随心翻”,想到什么就哭什么,没有限制。其内容主要是倾诉对死者的思念之情,自责对长辈的不孝,歌颂死者生前的功苦劳绩。如梁平福山乡《哭夫死得早》十字句孝歌,共两句,句中加了些语气助词,使歌词更加口语化,方言化。营山县三星乡《祭母》、营山县三星乡《娘操心》二曲诉说母亲生前的功苦劳绩。射洪县《哭爹》(一、二)两曲有别于其他丧歌,主要是女儿向父亲悲叹自己的苦难身世。射洪县柳树镇《哭夫》(一、二)两首丧歌专门哭夫,也可以在年头岁月祭坟时哭唱。梁平县龙门乡《养育》应是歌郎所唱,字里行间充满了劝孝的意味,父母亦可唱此歌;三台县《哭五更》为孙女诉说祖母生前对自己的关心照顾,以寄思哀思。另有三台县《媳妇哭公公》、重庆市九龙坡区《我娘为儿昼夜忙》等,均从不同角度表达出哭丧者对去世亲人的悲哀之情。
    套头
      “套头”是指套用一些程式化的内容、句式而构成的丧葬歌曲。如南部县《哭娘》按十二月的顺序专哭娘,一、二、四月各三句,五、六、七、八、九、十、冬、腊月各两句,三月一句,共二十六句;营山县《哭十更》则按照十更的时间顺序,可哭娘,也可哭其他亲人。射洪县柳树镇《哭妈》以十二月为顺序,叙述母亲从生病到埋葬于青山的全过程,寄托生者的思念之情。奉节县鹤峰乡《全家悲伤》为歌郎坐夜时唱的歌曲,通过讲述历史故事来劝奉人们行孝、勤劳作。梁平县清平乡《唱五更》、三台县《哭五更》两曲以五更为时间顺序,哭唱母亲劳苦一生,寄托哀思。两曲中第一曲专哭娘,第二曲哭爹娘都可用。
    这类歌曲中还有结合丧葬仪式的具体环节而哭唱的歌。这些歌与广义仪式歌有区别。广义之仪式歌指一切宗教、民间祭祀等仪式中唱的歌,范围广、内容丰富,而此处的“仪式歌”指只能在丧葬仪式的某个具体环节演唱,决不能在另一仪式环节中演唱的歌谣。如三台县《割寿杨》为做棺材时所吟唱,抒发儿女要把娘的棺材做好的急切心情;三台县《缝衣》为死者做寿衣时所唱;三台县《开路》在行开路仪式时唱;三台县《哭灵》是爹娘去世吊丧哭灵时哭唱;重庆市江北区《迎神》为超度仪式中迎诸神降坛时所唱;重庆市江北区《参神》行代亡参佛仪式时演唱,射洪县柳树镇《接客》为亲友来堂前吊丧参灵时孝子陪礼时所唱;奉节县甲高乡《接亡歌》为亡人超度之前迎接亡人时所唱;奉节县甲高乡《参见歌》为法事中代亡参佛时所唱;奉节县甲高乡《安位歌》为安五方时所唱;奉节县甲高乡《哭灵歌》为孝儿、孝女哭灵时所唱;奉节县甲高乡《送亡歌》为发丧时所唱;奉节县鹤峰乡《绕棺歌》为招魂入棺仪式时所唱;奉节县白帝城《发丧号子》为发丧时所唱,每句前四字为领唱,后三字为合唱,每段之间穿插锣鼓,中间巧妙地融入了动物口、眼睛、脚的数字变化,并引入了许多历史人物,幽默、风趣。最后一段以念白结束;三台县《接亡》为迎亡仪式时所唱;三台县《破浴》为死者沐浴更衣时所唱;三台县《过金桥》为金桥招引时所唱;三台县《烧灵房子》为垒完坟或是烧首七时所唱;三台县《请杠夫抬丧》、三台县《扎龙杠》、三台县《送丧》皆为发丧过程中所唱;三台县《垒坟》为下葬垒坟时所唱;重庆市铜梁县《哭灵》为吊丧哭灵时所唱。
 

相关新闻
 
最新动态
CONTACT US

电话:0512-57386039

手机:18151788597

邮箱:2089936370@qq.com

地址:江苏省太仓市浏家港三里村