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中国传统风水文化的当代价值三
2017-10-15
    (一)人类中心主义的道德伤害
    在人与自然关系问题上,人类中心主义把人从自然中分离出来,认为自然界是由人主宰的,人居于自然界的中心地位。一切价值都是由人决定的,人是自然界中唯一具有内在价值的存在物,除人以外的自然物都需要人去加以控制和征服,人是自然界的立法者。因为只有人才具有“目的理性”,只有人才有资格获得道德关怀。

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    可见,人类中心主义只看到人类的相对独立性,把人视为完全独立于自然之外的主体。在这样的关系中,自然界不存在任何“内在价值”,只是供人类支配、占有和利用的资源库。而人类更以肆意索取自然资源凸显其自身的优越感。
    人类中心主义主要是从价值层面上阐释的,即认为只有人才是具有内在价值的主体,是一切价值的创造者和承担者。但这其中也包括了人类的目的理性。“人是理性的动物”,而人的理性能力使人优越于其他动物,因为只有通过理性能力才能认识自然界。人类赋予理性以价值,通过对自然规律的掌握来实现人的价值。然而,当理性与技术相结合,理性就变成了人类实现一己私欲的手段和工具。不仅理性主义者如此,经验主义者也以知识为工具,实现人类对自然的征服与控制。
   
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